{"id":12569,"date":"2026-04-01T18:46:24","date_gmt":"2026-04-01T16:46:24","guid":{"rendered":"https:\/\/kritica.it\/?p=12569"},"modified":"2026-04-14T20:26:01","modified_gmt":"2026-04-14T18:26:01","slug":"minoo-mirshahvalad-iran-and-the-prisoner-of-two-violences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kritica.it\/en\/politica\/vicino-oriente\/iran\/intervista-minoo-mirshahvalad-iran-e-prigioniero-di-due-violenze\/","title":{"rendered":"Minoo Mirshahvalad: \u201cIran is a prisoner of multiple wars\u201d"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">A oltre un mese dall\u2019inizio dell\u2019operazione congiunta lanciata da Stati Uniti e Israele contro l\u2019Iran,  il 28 febbraio scorso, i colloqui indiretti vanno avanti tramite la mediazione pakistana, ma gli attacchi aerei continuano senza sosta da entrambe le parti. In Iran sono stati attaccati siti nucleari come Natanz, infrastrutture militari, aree sensibili della capitale e della vita civile, come scuole e universit\u00e0, e obiettivi legati al sistema energetico e difensivo. L&#8217;uccisione di Ali Khamenei ha aperto una crisi di successione, incanalata nell&#8217;ascesa del figlio, Mojtaba Khamenei, alla guida suprema. La rappresaglia di Teheran, invece, ha colpito Israele e una serie di installazioni militari statunitensi nel Golfo, estendendo il conflitto a Qatar, Bahrein, Kuwait, Emirati Arabi Uniti e Arabia Saudita. La guerra in Medio Oriente sta sconvolgendo anche il mercato energetico internazionale. Il prezzo del petrolio ha superato nei giorni scorsi la soglia dei 100 dollari al barile, il livello pi\u00f9 alto dal 2022, l\u2019anno dell\u2019invasione russa dell\u2019Ucraina. Intanto, lo Stretto di Hormuz resta di fatto chiuso da giorni al passaggio delle petroliere, e Teheran minaccia di colpire le navi che dovessero tentare di forzare il blocco. Stando ai dati ufficiali, finora la guerra \u00e8 costata <a href=\"https:\/\/www.aljazeera.com\/news\/2026\/3\/1\/us-israel-attacks-on-iran-death-toll-and-injuries-live-tracker\">almost 2,000 civilian casualties<\/a>. Among these, 240 are women and 212 are children. The injured number 25,000. Among these too, many are innocent children. <br>Per cercare di mettere a fuoco la situazione, abbiamo raggiunto la studiosa Minoo Mirshahvalad. Nata e cresciuta in Iran, si \u00e8 successivamente trasferita in Italia per proseguire gli studi universitari, conseguendo un dottorato in Sociologia. Oggi, specializzata nello studio dell\u2019Islam \u00e8 ricercatrice post-dottorato presso l\u2019Universit\u00e0 di Copenaghen.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nel tempo, su cosa ha iniziato a prendere posizione parlando dell\u2019Iran?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As a woman, the issue of gender has become a fundamental theme for me. The positions I took in 2022 in support of the \u201cWoman, Life, Freedom\u201d movement stem from my experiences in Iran, where I directly witnessed a system in which women's rights were violated in many ways.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A questo si aggiunge il mio percorso universitario. Ho studiato in Iran, dove mi sono laureata prima di arrivare in Italia nel 2009. Poi ho proseguito fino al dottorato e questo percorso ha inevitabilmente formato il mio modo di vedere le cose. C\u2019\u00e8 anche l\u2019esperienza migratoria, perch\u00e9 vivere tra Paesi diversi ti d\u00e0 pi\u00f9 strumenti per leggere la politica e gli equilibri internazionali. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il mio sguardo, attraverso questa esperienza, \u00e8 cambiato, \u00e8 divenuto pi\u00f9 consapevole. Per anni ho sostenuto che l\u2019obbligo del velo fosse una strumentalizzazione politica da parte dello Stato iraniano. Poi, dopo il sacrificio di tanti giovani e di molte donne, quell\u2019obbligo \u00e8 stato rimosso e finalmente le donne possono uscire senza velo.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Della realt\u00e0 dell\u2019Iran, sia dall\u2019interno del Paese sia dall\u2019estero, sentiamo spesso dare letture motlo parziali. Qual \u00e8 la spiegazione che se ne \u00e8 data, come studiosa?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per capire l&#8217;Iran si deve iniziare a considerare la condizione di isolamento politico molto forte in cui il Paese si trova. Le sanzioni hanno limitato anche la possibilit\u00e0 di viaggiare e il turismo \u00e8 rimasto circoscritto, nonostante il Paese abbia un patrimonio enorme tra siti archeologici, musei e paesaggi. Questo isolamento ha avuto conseguenze, anche sul modo in cui le persone leggono ci\u00f2 che accade nel mondo. Per questo motivo, la conoscenza della geopolitica resta spesso parziale. A questo si aggiunge il ruolo dei media in lingua persiana prodotti all\u2019estero, in Paesi come Israele, Stati Uniti, Regno Unito e Arabia Saudita. Sono canali che offrono una certa interpretazione della realt\u00e0, che diventa dominante soprattutto tra chi non legge altre lingue. \u00c8 un limite importante, perch\u00e9 riduce la possibilit\u00e0 di confrontarsi con fonti diverse e finisce per restringere lo sguardo. La situazione \u00e8 analoga dentro l\u2019Iran e fuori dal Paese, perch\u00e9 nella diaspora vedo una difficolt\u00e0 simile. Molti si informano quasi esclusivamente attraverso i media principali, entrano poco in contatto con fonti alternative e finiscono per avere una visione spesso influenzata da narrazioni dominanti di matrice occidentale, statunitense in particolare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Negli ultimi anni, la distanza tra chi cerca riforme interne al sistema e chi vuole un rovesciamento radicale del regime sembra essersi accentuata. Il divario si \u00e8 accentuato soprattutto con il ritorno inatteso di Pahlavi sulla scena, un sedicente erede al trono che \u00e8 stato presentato, sia in Iran sia nella diaspora, come una sorta di salvatore. Attorno a lui si \u00e8 creata una polarizzazione molto netta, tra chi si schiera con questa figura e chi la rifiuta, con il risultato che chi la rifiuta viene spesso etichettato come traditore della causa iraniana. La polarizzazione si \u00e8 spinta fino a  incrinare rapporti personali.&nbsp;&nbsp;Persone che erano amiche da anni hanno smesso di parlarsi e anche all\u2019interno delle famiglie si sono create fratture profonde, con posizioni contrapposte che difficilmente dialogano. Si sono formati gruppi che si contrappongono in modo sempre pi\u00f9 duro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La centralit\u00e0 di Pahlavi \u00e8 stata costruita anche grazie al forte sostegno mediatico di cui gode. Negli ultimi anni lui \u00e8 stato pi\u00f9 volte a Tel Aviv, dove ha reso omaggio a Netanyahu, e attorno a questi viaggi si \u00e8 sviluppata una copertura che ha amplificato molto la sua immagine, soprattutto attraverso canali finanziati da Israele. Non tralasciamo il ruolo dei social, con molti account falsi che contribuiscono a dare visibilit\u00e0 e voce a questa figura. Cos\u00ec, anche senza alcun processo reale di consultazione in Iran, si \u00e8 diffusa l\u2019idea che Pahlavi sia la scelta naturale per il futuro del Paese.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ha parlato di tensioni anche dentro la diaspora iraniana. Quanto influisce oggi questa divisione sul modo in cui l\u2019Iran viene raccontato all\u2019estero?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Incide moltissimo. I media principali danno spazio quasi esclusivamente ai sostenitori di Pahlavi, e l\u2019immagine dell\u2019Iran e dell\u2019opposizione che arriva all\u2019esterno \u00e8 mediata da questa selezione, mentre altre voci rimangono in secondo piano. La mia una posizione che si basa anche sull&#8217;esperienza diretta. In Italia non sono mai stata invitata dai media mainstream, perch\u00e9 esiste una linea precisa su ci\u00f2 che deve essere raccontato e su chi pu\u00f2 rappresentare l\u2019opposizione iraniana. Anche tra i sostenitori di questa figura c\u2019\u00e8 spesso un atteggiamento molto duro, e chi non accetta Pahlavi come opzione per il futuro viene escluso o messo a tacere, rendendo ancora pi\u00f9 difficile costruire un racconto plurale dell\u2019Iran fuori dal Paese.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>C\u2019\u00e8 dunque una distanza tra quello che sta accadendo in Iran e la narrazione che ne viene fatta?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00ec, la distanza c\u2019\u00e8 e negli ultimi tempi si \u00e8 vista ancora di pi\u00f9. In Iran, soprattutto dopo gli ultimi sviluppi, molte persone che inizialmente avevano sostenuto o anche solo auspicato un intervento esterno adesso hanno cambiato idea. C\u2019era l\u2019illusione che un\u2019azione guidata da Trump potesse aiutare la popolazione iraniana. Poi per\u00f2 si sono viste le conseguenze, decine di migliaia di infrastrutture civili colpite e oltre 2.000 morti, di cui circa 200 bambini. Davanti a questi numeri \u00e8 diventato chiaro che non si trattava di un intervento per il bene degli iraniani o per portare democrazia. Tutto ci\u00f2 ha prodotto uno spostamento anche dentro il Paese; persone che prima erano favorevoli alla guerra hanno rivisto la propria posizione. La settimana scorsa parlavo con qualcuno che mi diceva che anche chi era ateo o chi era contro il regime iraniano oggi sostiene che, se arrivassero truppe sul suolo iraniano, si schiererebbe comunque a difesa del Paese e combatterebbe come un soldato. \u00c8 un effetto di ricompattamento pi\u00f9 che comprensibile. In condizioni di guerra la popolazione tende a unirsi contro un nemico esterno, ed \u00e8 qualcosa che si \u00e8 visto molte volte.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quanto i media internazionali stanno influenzando la percezione dell\u2019Iran?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Europa si \u00e8 dato molto spazio a posizioni apertamente favorevoli alla guerra, mentre l\u2019influenza dei media resta fortissima anche dentro l\u2019Iran e arriva in gran parte dall\u2019esterno\u201d. Esistono anche attori stranieri che parlano direttamente al pubblico iraniano. L\u2019IDF, per esempio, ha creato canali Telegram pensati proprio per utenti iraniani e persianofoni, e poi ci sono emittenti come Iran International, Voice of America in persiano e la BBC persiana, che nel Regno Unito \u00e8 a pagamento ma da anni trasmette gratuitamente in lingua persiana proprio per raggiungere gli iraniani.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I media hanno diffuso una rappresentazione molto netta, divisa tra chi sta dalla parte giusta e chi no, una lettura polarizzata che ha avuto un forte impatto. Il risultato \u00e8 che una parte della popolazione iraniana ha interiorizzato questa visione e ha finito per opporsi a tutto ci\u00f2 che viene associato allo Stato iraniano, a prescindere dal merito, arrivando in alcuni casi a sostenere apertamente Israele perch\u00e9 percepito come l\u2019unico riferimento possibile per chi si oppone al regime.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">We all know how important the role of the media is, especially in how they choose what to give prominence to and what not to, how they order the news, what significance they give to headlines, whether a story is put front and centre or relegated to the back page. For example, when Iranians are killed by the Iranian state, the mainstream media in Italy tend to portray them as human beings. They publish close-up images, show their faces, their eyes, and as many details as possible. When, however, it concerns Iranians killed by Israel or the United States, the narrative changes, he explains. Those people become numbers, and with numbers, it's difficult to create empathy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So, depending on who kills them, Iranians are represented as individuals or treated as numbers. A clear line is drawn as to when to humanise them and when to dehumanise them.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Lei ha pi\u00f9 volte parlato di \u201cguerra ibrida\u201d condotta nei confronti dell\u2019Iran, riferendosi anche a come i media e la propaganda in generale inquinano il racconto che si fa del Paese. Che cosa si intende con questo termine?<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con questo termine intendo una guerra che si sviluppa su due piani e che, nel caso dell&#8217;Iran, va avanti dal 1979, l\u2019anno della Rivoluzione iraniana, quando le proteste di massa contro lo shah Mohammad Reza Pahlavi portarono alla fine della monarchia e alla nascita della Repubblica islamica, guidata da Khomeini. <br><br>Da allora, l\u2019Iran si \u00e8 ritrovato in un sistema di guerra che \u00e8 sia una guerra mediatica, e passa attraverso tutti quegli strumenti di cui parlavamo, le emittenti in lingua persiana che nel tempo hanno costruito una visione molto netta, divisa tra buoni e cattivi; e sia di guerra militare, quella combattuta con le armi, che oggi vediamo in modo pi\u00f9 diretto. La guerra mediatica ha lavorato per decenni, ha preparato il terreno, ha reso possibile quello che oggi avviene anche sul piano militare. \u00c8 per questo che parlo di guerra ibrida contro l\u2019Iran\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Che effetto sta producendo la pressione esterna sulla societ\u00e0 iraniana?<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fintanto che la pressione esterna riguardava le sanzioni con la collaborazione di media pensati per lavare il cervello agli iraniani, faceva s\u00ec che la povert\u00e0 economica venisse attribuita completamente alla cattiva gestione dell\u2019economia da parte dello Stato iraniano o alla corruzione, piuttosto che al peso delle sanzioni economiche, cos\u00ec da aumentare il malcontento popolare. Se invece guardiamo alla guerra in corso oggi, dice che gli effetti cambiano. Crescono paura e senso di assedio, un clima di paura persistente nella vita di tutti i giorni. Nel frattempo si rafforza la militarizzazione della societ\u00e0, perch\u00e9 in una situazione di guerra il margine d\u2019azione per la diplomazia si riduce e tutto tende a spostarsi sul piano militare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oggi quello dell\u2019Iran pu\u00f2 essere considerato un potere soprattutto militare: tutto \u00e8 nelle mani dei Pasdaran, il corpo dei guardiani della rivoluzione. <\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">In my opinion, where should a transformation of the country begin?<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo momento non si pu\u00f2 parlare di una trasformazione, perch\u00e9 tutto \u00e8 ancora in divenire e il futuro dell\u2019Iran resta molto imprevedibile. Se per\u00f2 immaginiamo, in termini ideali, un cambiamento possibile, questo dovrebbe nascere dall\u2019interno della societ\u00e0, dal basso, e non certo da un intervento militare esterno come quello che vediamo oggi, che causa soprattutto distruzione della societ\u00e0 civile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Attualmente, in Iran non esiste un\u2019opzione condivisa sul modo in cui superare il sistema attuale. Non c\u2019\u00e8 nemmeno la possibilit\u00e0 di verificarlo, perch\u00e9 non viene dato spazio a un referendum che permetterebbe di capire quale direzione raccolga pi\u00f9 consenso tra la popolazione. \u00c8 particolarmente grave e significativo che gli stessi iraniani che hanno sostenuto la guerra sperando che da essa originasse la caduta del regime non si sono interrogati su cosa dovrebbe venire dopo l\u2019attuale sistema; e oggi anche per loro non esiste un\u2019alternativa davvero credibile e chiara.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa \u00e8 la condizione di un popolo intrappolato in un paradosso devastante, costretto ad assistere all\u2019attacco di un oppressore interno odiato, un regime sotto il quale si pu\u00f2 morire per ragioni futili e insensate, e al tempo stesso a subire l\u2019aggressione di un nemico esterno altrettanto detestato. Perch\u00e9 \u00e8 impossibile immaginare un posto sulla Terra dove la popolazione accetterebbe di buon grado un attacco esterno al proprio paese.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Iranian researcher Minoo Mirshahvalad: \u201cMy people are trapped in the devastating paradox of two wars, both against us.\u201d.<\/p>","protected":false},"author":17,"featured_media":12570,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[306,312],"tags":[2182,3105,71,3109,3104,3108,3106,587,309,2112,311,2568],"ppma_author":[816],"class_list":["post-12569","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-iran","category-tutti-gli-articoli","tag-ali-khamenei","tag-guardiani-della-rivoluzione","tag-iran","tag-iran-international","tag-minoo-mirshahvalad","tag-mojtaba-khamenei","tag-pasdaran","tag-regime-iraniano","tag-regime-islamico-iraniano","tag-reza-pahlavi","tag-rivoluzione-iraniana","tag-stretto-di-hormuz"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - 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