{"id":8179,"date":"2025-02-27T11:11:14","date_gmt":"2025-02-27T11:11:14","guid":{"rendered":"https:\/\/kritica.it\/?p=8179"},"modified":"2025-06-30T14:14:07","modified_gmt":"2025-06-30T14:14:07","slug":"adania-shibli-palestine-without-words","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kritica.it\/en\/cultura\/libri\/adania-shibli-la-palestina-senza-parole\/","title":{"rendered":"Adania Shibli, the voiceless Palestinian"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Dall&#8217;altra parte di questo stesso mare c&#8217;\u00e8 Gaza: siamo a Gaza!&#8221;. Adania Shibli sorride guardando l&#8217;acqua incresparsi e riflettere le luci della sera, sul porto di Napoli. In una sola frase, poco prima di accomiatarci, \u00e8 riuscita a trasportare tutti i presenti dall&#8217;altra parte del mare, nella sua terra lontana e proibita. <\/p>\n\n\n\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-faf4f5ee\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider glide\" data-per-view=\"1\" data-gap=\"0\" data-peek=\"0\" data-autoplay=\"true\" data-height=\"400px\" data-hide-arrows=\"false\"><div class=\"glide__track\" data-glide-el=\"track\"><div class=\"glide__slides\"><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_185804996-1-scaled.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8188\"\/><figcaption>Momenti della conversazione fra Adania Shibli e Igiaba Scego a Napoli, 13 febbraio 2025<\/figcaption><\/figure><\/div><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_192745662-1-scaled.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8191\"\/><\/figure><\/div><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_191709551-1-scaled.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8189\"\/><\/figure><\/div><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_202059079-1-scaled.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8190\"\/><\/figure><\/div><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250227_110939897-1-scaled.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8187\"\/><\/figure><\/div><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item-wrapper glide__slide\" tabindex=\"0\"><figure><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-slider-item\" src=\"https:\/\/kritica.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_1928077302-1.jpg\" alt=\"\" title=\"\" data-id=\"8186\"\/><\/figure><\/div><\/div><div class=\"glide__bullets\" data-glide-el=\"controls[nav]\"><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=0\"><\/button><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=1\"><\/button><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=2\"><\/button><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=3\"><\/button><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=4\"><\/button><button class=\"glide__bullet\" data-glide-dir=\"=5\"><\/button><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Napoli, e poi Salerno, l&#8217;hanno ospitata per due giornate di incontri e presentazioni, insieme a Maria Rosaria Greco e Monica Ruocco; da anni, con la rassegna Femminile Palestinese guidata da Greco, e attraverso il lavoro di docenza di Lingua e letteratura araba di Ruocco all&#8217;Universit\u00e0 Orientale di Napoli, le due donne animano riflessioni, incontri, dibattiti e momenti di letteratura che permettono di dare voce alla letteratura &#8220;balbuziente&#8221; dei palestinesi, come dice Shibli. Una letteratura che non pu\u00f2 essere lineare, che non vuole essere lineare, anche se \u00e8 capace di esserlo, \u00e8 capace di imitare le linee dritte, assertive e imperiose del potere. Ma si fa altro. Si fa percorsi tortuosi, linguisticamente accidentati, frammentati in mille checkpoint del pensiero in tutto simili a quelli che l&#8217;esercito ha imposto in Cisgiordiania, spezzettati in zone A, B, C, D, come le imposizioni dell&#8217;occupazione, come storie che non possono che comporsi di &#8220;dettagli minori&#8221;, attraverso i quali ricostruire, ricostruirsi, tracciare mappe della memoria, perdersi in vicoli ciechi d&#8217;ansia e lungo muri invalicabili. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Incontro con la scrittrice Adania Shibli a Napoli, 13 febbraio 2025\" width=\"788\" height=\"443\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ceMXLAQHo4Y?start=850&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Un dettaglio minore&#8221;, pubblicato in Italia da La nave di Teseo nella traduzione proprio di Monica Ruocco, a fine ottobre 2023 avrebbe dovuto ricevere il prestigioso premio LiBeraturpreis alla Fiera del libro di Francoforte. In seguito all&#8217;attacco del 7 ottobre 2023, la Fiera ha sospeso il conferimento del premio alla scrittrice, annunciando in un comunicato che in quella edizione avrebbero dato particolare risalto alle voci ebraiche. Cancellando quelle palestinesi, solo perch\u00e9 palestinesi? A quanto pare s\u00ec. Fu solo uno dei primissimi episodi di una infinita serie che, da allora, ha portato la Germania verso una involuzione autoritaria e antidemocratica inquietante, fino a misure esplicitamente razziste di stampo etnicista, per esempio vietare l&#8217;uso di una serie di lingue durante le manifestazioni, in primis la lingua araba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Un dettaglio minore&#8221; \u00e8 la storia di un episodio avvenuto durante la guerra cosiddetta arabo-israeliana, la guerra di fondazione dello Stato di Israele nel territorio palestinese, nel 1949. Un episodio di stupro in un contesto di colonizzazione, che ricorda molto da vicino, quasi rievoca, involontariamente, &#8220;Tempo di uccidere&#8221; di Ennio Flaiano, come ha ricordato la scrittrice italiana Igiaba Scego, presentando Shibli. Un episodio che diventa oggetto di indagine, qualche decennio dopo, da parte di una ricercatrice, che decide di avventurarsi nell&#8217;ostile mondo dell&#8217;occupazione israeliana per provare a indagarlo, e si ritrover\u00e0 a percorrere lo stesso, identico mondo della giovane vittima di quel crimine, nel 1949, popolato degli stessi incubi e minacce, della stessa violenza. \u00c8 un libro interamente costruito sui dettagli, dilatati all&#8217;inverosimile, con una lingua precisa come un microscopio, una lingua che situa la memoria di un popolo nelle esperienze di costrizione, nei sentimenti di paura, nell&#8217;ansia e nelle pratiche di ricerca e resistenza dei suoi abitanti. Nel video in cui troverete alcuni passaggi di riflessione della serata del 13 febbraio, Adania Shibli racconta cosa significhi questa paziente ricostruzione di memoria per frammenti, per negazioni, per accessi vietati, deviazioni della strada. Questo balbettare parole che in alcuni momenti, come dopo l&#8217;attacco israeliano genocida degli ultimi sedici mesi, smettono proprio di scorrere, si interrompono. Un lungo silenzio, ha raccontato agli astanti, una afonia insuperabile si \u00e8 impadronita di tanti scrittori palestinesi dopo il 7 ottobre 2023 e ci\u00f2 che ne \u00e8 seguito. I progetti collettivi che li univano fra loro, persone che vivono ai quattro angoli del mondo, si sono interrotti perch\u00e9 le parole gli si sono spezzate in gola. finch\u00e9 uno di loro, proprio da Gaza, dal cuore stesso dell&#8217;orrore, non ha avuto il coraggio di dire a tutti &#8220;riprendo a scrivere perch\u00e9 non voglio diventare un mostro&#8221;. Scrivere per rimanere umani, scrivere insieme, collettivamente, parlarsi fra scrittori come hanno fatto gli autori e le autrici che insieme a Shibli partecipano della rivista di Gaza &#8220;28 magazine&#8221;, dal numero delle lettere dell&#8217;alfabeto arabo. Parlarsi e a volte trovarsi solo per piangere insieme; per non sentirsi sopraffatti e soli, come sole sono le protagoniste della poetica di Shibli. Parlare per balbettare insieme, e ritrovare faticosamente le parole cominciando dalle condizioni di pi\u00f9 profonda vulnerabilit\u00e0, da quella <a href=\"https:\/\/kritica.it\/in-evidenza\/la-grande-moschea-di-gaza-pulsante-fra-le-macerie\/\">Gaza in macerie<\/a> dove c&#8217;\u00e8 tutto da ricostruire, ma dove lo stesso concetto di ricostruzione, ha spiegato Shibli, ha bisogno prima di tutto di soffermarsi a riflettere, a chiedersi che cosa sia andato veramente distrutto. Indispensabile per non lasciare il passo a pensieri come quelli di Trump, con la sua <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4lGqMuqYFQ8\">macabra idea di bellezza della ricostruzione<\/a>. Per affrontare il trauma, l&#8217;ennesimo trauma, che tesse fili come ragnatele, fra una generazione e l&#8217;altra di palestinesi, fra una generazione e l&#8217;altra di donne, attraverso le violenze subite e poi sentite, ricordate tramite la memoria dei popoli, secolare resistenza, come gli olivi di quei villaggi rasi al suolo, delle mappe cancellate, che pure sono l\u00ec, in tutti i dettagli minori nel tempo posati. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La scrittura di Adania Shibli \u00e8 un tentativo di dire la balbuzie della condizione palestinese, in cui ogni linearit\u00e0 \u00e8 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