La Festa internazionale dei lavoratori, nota anche come Festa del Lavoro o Primo Maggio, è una ricorrenza mondiale celebrata il 1° maggio per onorare le conquiste sociali ed economiche dei lavoratori. Ha avuto origine nel movimento operaio della fine del XIX secolo, diventando un simbolo dei diritti dei lavoratori e della solidarietà internazionale.
All’indomani della guerra a Gaza, circa il 74% di coloro che in precedenza erano occupati ha perso il lavoro o è stato costretto ad abbandonare il mercato del lavoro. Oggi, circa una persona su tre è disoccupata, con gli uomini che costituiscono la maggioranza, sebbene anche le donne debbano affrontare un aumento della disoccupazione.
Si tratta di una ricorrenza internazionale, la maggior parte dei lavoratori oggi non lavora e si gode la giornata. Tuttavia, nella mia città natale, Gaza, è un giorno significativo per il dolore invisibile che molte persone hanno sofferto per molti anni.
Anche prima della guerra, Gaza registrava uno dei tassi di disoccupazione più alti al mondo. Quasi la metà della sua forza lavoro era senza lavoro e chi aveva un impiego spesso guadagnava salari troppo bassi per soddisfare i bisogni primari della famiglia. Quando è iniziata la guerra, un sistema già fragile è crollato: i lavoratori hanno perso anche le limitate opportunità su cui un tempo facevano affidamento per il proprio reddito.
Non solo all’interno della città stessa, i lavoratori di Gaza lavoravano nei territori palestinesi, il cosiddetto Israele. Il numero dei lavoratori era elevato e molte famiglie facevano affidamento su di esso. Secondo alcune fonti, circa 18.000-18.500 lavoratori di Gaza possedevano i permessi per lavorare nel cosiddetto Israele. Dopo l’ottobre 2023, tutti i permessi sono stati immediatamente revocati o congelati. I lavoratori che si trovavano in Israele in quel momento sono rimasti bloccati, mentre quelli a Gaza hanno perso l’accesso da un giorno all’altro.
È importante notare che questi permessi non erano semplicemente a nostro vantaggio, ma erano rilasciati da alcune industrie israeliane. Molte famiglie a Gaza, tra cui due miei parenti, facevano totale affidamento su questo permesso.
Istruiti e disoccupati
Mentre i lavoratori di tutto il mondo celebrano oggi i loro sforzi durati un anno, la realtà a Gaza è brutalmente diversa. Per molti uomini e donne – giovani laureati, lavoratori qualificati e persone di ogni estrazione sociale – questa giornata mette invece in evidenza l’incertezza. Si ritrovano a chiedersi come potranno lavorare di nuovo e come continueranno a provvedere alle loro famiglie.
Sebbene Gaza abbia uno dei tassi di istruzione più alti, questi numeri non si traducono in posti di lavoro. La Striscia di Gaza vantava uno dei tassi di alfabetizzazione più alti al mondo, con oltre il 97% della popolazione di età superiore ai 15 anni che sapeva leggere e scrivere. È molto raro, se non addirittura inaudito, trovare persone analfabete a casa mia. La conoscenza è un’arma che usiamo per difendere i nostri diritti contro Israele.
Sebbene Gaza abbia uno dei tassi di istruzione più alti, questi numeri non si traducono in posti di lavoro. La Striscia di Gaza vantava uno dei tassi di alfabetizzazione più alti al mondo, con oltre il 97% della popolazione di età superiore ai 15 anni che sapeva leggere e scrivere.
Professori universitari, insegnanti, ingegneri, traduttori e altri hanno cercato un’altra fonte di reddito oltre al loro attuale lavoro, poiché nessuno di loro riesce a coprire il costo della vita a Gaza in questo periodo. “Non posso fare affidamento sul mio titolo di studio, la guerra mi ha costretto a fare questo lavoro”, dice Abu Al Abed, un professore di chimica che ha completato i suoi studi nel Regno Unito e ora lavora come sarto, avendo perso il lavoro durante la guerra. L’ho incontrato mesi fa quando ero a Gaza, in un piccolo garage dove aveva sistemato la sua piccola macchina da cucire. Ha 70 anni. Ha completato con successo il suo percorso accademico all’estero, eppure la guerra lo ha costretto a lavorare come sarto per sfamare la sua numerosa famiglia.
Al Abed è un esempio del 74% di disoccupati a Gaza dopo il 7 ottobre.
Il lavoro femminile fra impiego freelance e le pressioni domestiche
Le donne a Gaza lavorano, ma nelle tende piuttosto che negli uffici. I loro luoghi di lavoro non sono più definiti dalla stabilità o dalla struttura, ma dallo sfollamento e dalla sopravvivenza. Alcune – comprese le giovani donne – cercano di continuare a guadagnare attraverso lavori informali o attività a distanza quando la connessione lo permette. Altre, in particolare le donne istruite, utilizzano le loro competenze e i loro titoli di studio per contribuire al reddito familiare, spesso lavorando online come freelance in settori quali la fotografia, la scrittura o la grafica. Si muovono tra le difficoltà della vita quotidiana in rifugi sovraffollati e la fragile connessione a Internet per portare a termine il loro lavoro. In questo modo, il lavoro diventa non solo una fonte di reddito, ma anche una forma di tenacia di fronte a conseguenze inimmaginabili.
Le donne istruite utilizzano le loro competenze e i loro titoli di studio per contribuire al reddito familiare, spesso lavorando online come freelance in settori quali la fotografia, la scrittura o la grafica.
È difficile vedere lavoratori che un tempo avevano uffici, stipendi stabili e sicurezza del posto di lavoro e che ora lavorano invece nei mercati di strada. È altrettanto difficile assistere a donne che lottano per garantire un reddito alle loro famiglie mentre vengono ancora private dei loro pieni diritti e di eque opportunità.
Il 1° maggio, giorno in cui si celebrano i lavoratori di tutto il mondo, arriva a Gaza in uno dei suoi periodi più bui, in cui il costo della vita continua a salire e il lavoro è in gran parte scomparso.
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CREDITI FOTO: © Hamed Sbeata

Scrittrice palestinese, si è trasferita in Italia per completare la sua laurea in lingue. I suoi articoli sono stati pubblicati su The Intercept, Al Jazeera English, TRT World, Drop Site News, The Independent, Truthout, PRISM e altre piattaforme. Si concentra su questioni sociali, resilienza, identità e speranza nel contesto della guerra e dell’occupazione.

